با توجه به بيش از پنجاه مليون شيعه در كشور پهناور هند و نبود امكانات اوليه در
دست شيعيان و نبود حكومت اسلامي ، بودن رسانه ها(راديو و تلويزيون) در دست كفار و
مشركين ، متفرق بودن شيعه سر تا سر هند ، عدم مركز خدمات شيعي به طور وسيع و عدم
هماهنگي بزرگان علمي و سياسي شيعه در هند نياز به يك مركز وسيع خدماتي شيعه وجود
دارد كه مي شود بر چند بخش تقسيم كرد و خدمتي انجام داد.
دار التبليغ : جهت
نشر و اشاعت علوم اسلامي ، تبليغ و ترويج مذهب اهل بيت عليهم السلام ، احياء مراسم
سيد الشهداء ، ايجاد فرهنگ ديني و مذهبي ، اقامه نماز جماعت و جمعه ها ، برگذاري
دعا هاي كميل و ندبه و غيره ، آموزش مناظره با اديان مختلف رائج در هند و خدمت و
تربيت صحيح طلاب و خطباء و مداحان و ... مي شود بر اين محور برنامه ريزي نمود مثلا
آموزش:
جهت تربيت طلاب و مبلغين:
اخلاقيات
آموزش منبر
آموزش مناظره
خدمات:
1 اعزام مبلغين به
مناطق مختلف- موقتا و دائما جهت
:
احياء
مراسم عزاداري
اقامه نماز
جماعت و جمعه ها
برگذاري
دعا هاي كميل و ندبه و غيره
گفتگو و
مناظره با اديان مختلف
2 : بزرگداشت علماء
3 : كانفرانس ها به
مناسبت هاي مختلف
دار التحقيق
: جهت نشر نظام
اسلامي و حقوق بشر ، اتحاد بين المسلمين ، بيداري مسلمانان و احياء و نشر آثار
علماء و شيعيان هند مي شود يك بخشي بعنوان دار التحقيق افتتاح كرد واز امور ذيل
استفاده نمود.
1 : احياء كتب مذهبي
علماء و شيعيان هند
2 : اسخراج منابع و
تحقيق آن
3 : ترجمه به زبان
هاي زنده جهان
4 : تجزيه و تحليل
آثار نويسندگان
5 : مقاله نويسي (با
جوائز تشويقي) بر موضوعات گوناگون
6 : نشر مجله
7 : بزرگداشت علماء
8 : كانفرانس ها به
مناسبت هاي مختلف
دار الترجمه
: دار الترجمه
اگر چه بخشي از دار التحقيق است ولي مي شود اين را جدا گانه حساب كرد و كتب اردو
زبان را به زبان هاي زنده جهان و بالعكس يعني كتب فارسي و عربي مهم را به زبان اردو
ترجمه كرد
ضمنا اگر همچه برنامه اي راه بافتد نه فقط شيعيان هند بلكه بيش از صد مليون شيعه كه
اعم از هند و پاكستان و بنگلاديش و كشورهاي ديگر را دربر مي گيرد و خدمت بزرگي
خواهد بود.
دار التعليم
: مراد از دار
التعليم يك نظام جامع و اعم از مدرسه علميه و سازمان مدارس مي باشد كه داراي امتياز
هاي زير كه عبارت اند از:
1 : سامان دهي تمام مدارس علميه سرتا سر هند در يك مركز (و اعطاء مدرك كه
مورد قبول دولت و غيره باشد)
2 : ادامه تحصيل فارغ التحصيلان آن مدارس (با توجه به اينكه
در تمام مدارس تا حد شرح لمعه تدريس مي شود ولي مي شود در اين مركز تا آخر كفايتين
تدريس نمود و طلاب جهت درس خارج به ايران عراق آورده شوند)
3 : ايجاد مكاتب ابتدائي مذهبي (با توجه باينكه دو
لت هند اسلامي نيست لذا در مدارس دولتي هيچ از معارف اسلام تدريس نمي شود و بچه اي
كه طلبه نباشد اصلا از اسلام بي خبر هست جز آنكه از پدر و مادر و يا از پاي منبر ها
شنيده و ياد گرفته است )
مكاتب ابتدائي را به زبانهاي منطقه و اردو هندي و انگلسي بنا نمود
دار الثقافة
: جهت رسيدگي
به امور مردم تشكيل شود مثلا :
حسينيه ها و مساجد
احداث حسينيه ها و مساجد در محل هاي مورد نياز
باز سازي حسينيه ها و مساجد فرسوده
تهيه امكانات و رفع مشكلات حسينيه ها و مساجد از قبيل فرش و بلندگو و غيره
احداث خانه روحاني مشغول به خدمت (وابسته به حسينيه ها و مساجد)
قرض الحسنه و ايجاد شغل
پرداخت وام جهت شغل و كار
پرداخت وام جهت ازدواج
ايجاد شغل و كار
مراسم ازدواج وجهيزيه
برگزاري مراسم ازدواج و كمك هزينه ازدواج به مستمندان
اهدائ جهيزيه به دختران نادار
كمك در ساختن خانه مستضعفان و مستمندان
مستضعفان و مستمندان
رسيدگي به امور يتيمان و خانم هاي بيوه
رسيدگي به مردم مستضعفان و مستمندان
كمك هزينه تحصيلي براي ناداران
اهدائ كتب درسي و ملابس مدرسه اي.
ايجاد رسانه ها
راه اندازي راديو شيعي
راه اندازي شبكه تلويزيون
راه اندازي سايت در انترنيت
بانك صوتي و تصويري (نرم افزار ، نوار و سي دي مذهبي تكثير شوند وبدست جوانان بصورت
امانتي ، اجاره اي وحتي به فروش برسند)
دار الشفاء
: در شهر هاي
مختلف كه شيعه نشين باشد بيمارستان و زائشگاه ساخته شود
دار الضيافة
: جهت مهمانان
عزيز خود مركز يك مهمان خان اي داشته باشد
البته هر كدام از بخش هاي مذكور را مي شود جدا جدا هم بنا كرد و هر بخشي مي تواند
يك طرح مستقلي باشد و ممكن است تمام بخش ها زير يك مركز قرار بگيرند ولي تدريجا
بوجود آورد.
مكان مركز
نجف هند (جوگي پوره)
جوگي پوره يك روستائي است در شهرستان بجنور استان اتراپراديش كه حدودا چهارصد سال
پيش در زمان پادشاه مغول اورنگزيب قتل عام شيعه بدست دولت متعصب زمان برگزار شد خون
هزاران شيعه ريخته شد جان و مال شيعه مباح گرديد كه يكي از آن شهيد قاضي نور الله
شوستري بود .آنوقت عده اي از شيعيان به امير المومنين عليه السلام استغاثه نمودند و
در اين مكان مذكور كه هيچ آدم زادي در آن زمان آنجا زندگي نمي كرد و يك جنكل
وحشتناك بوده است گريختند آنوقت امير المومنين عليه السلام به كمك مردم رسيدند ولي
غير از يك نفر كه نابينا بود كسي ديگري مشرف به زيارت آنحضرت نشد ولي وقتي شيعيان
جمع شدند ديدند آن مرد نابينا بينا شده است و در آن مكان يك چشمه اي وجود دارد و
خوشبو خاصي پيدا است.
بالاخره نظر حكومت عوض مي شود وضع شيعيان تغيير پيدا مي كند و بعد از گزشت زماني
آنجا يك زيارتگاهي درست مي شود كه در حال حاضر شبيه حرم مطهر امير المومنين عليه
السلام در نجف اشرف مي باشد و در عرف مردم شيعه به نجف هند تعبير مي شود.
خصوصيت اين مكان اين است كه:
1 : محل بزرگترين اجتماع شيعه در سال مي باشد يعني هر سال در تابستان يك برنامه
مخصوصي برگزار مي شود كه تمام علماء خطباء ذاكرين و مداح اهلبيت جمع مي شوند و به
سخراني مي پردازند و مردم هم از سرتا سر هند در آن ايام جهت زيارت مشرف مي شوند در
آن وقت صدها هزار نفر شيعه جمع مي شوند كه هيچ مكاني همچه اجتماع شيعه را در هند
ندارد.
2 : در طول سال جهت زيارت ، شفاء مريض ها و ... از سر تا سر هند شيعيان و غيره حتي
از هندو ها هم مي آييند. بويژه شب هاي جمعه و ايام ولادت و شهادت امير المومنين
عليه السلام .
3 : چون روستا است لذا زمين نسبت به شهر ها چندين برابر ارزان است و بارزش يك
ساختمان در شهر شايد شهركي ساخته شود.
4 : از لحاظ آب و هوا خيلي تميز است خيلي سر سبز و شاداب از مشهور و بزرگترين رود
هند (گنگ) ده كلومتر فاصله دارد و از كوه هماليه بزرگترين كوه جهان بيست كيلو متر
فاصله دارد.
5 : از مركز هند دهلي نو حدود 150 كليو متر فاصله دارد.
6 : از ديوبند بزرگترين مركز حنفي مذهب در جهان حدودا 100 كيلو متر فاصله دارد.
7 : در شهرستان بجنور هيچ مدرسه علميه اي وجود ندارد لذا اگر مركزي بنا شود رقابتي
هم نيست.
